El pasado día 23 de febrero se ha clausurado la segunda edición de la muestra. De Madrid hasta el Cielo. Definida por sus organizadores como un “evento cinematográfico único, que propone al público diez días de proyecciones, encuentros, debates, preestrenos de cine y actividades que ilustran cuando el séptimo arte mira al infinito”.
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John Sayles, guionista y director, se perfila como un cineasta de visión crítica y a menudo doliente del sistema político-económico de su país (Estados Unidos) y muy atento a los rasgos culturales específicos y a la sensibilidad social. En Lone Star nos habla de la injusticia y desigualdad como codas de funcionamiento de la comunidad, injusticias presentes desde hace siglos y que han forjado el estado de las cosas, enmarcado en la Texas de los camisas mojadas, los policías fronterizos y el drama de la inmigración.
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El cine de Spielberg ha sido y sigue siendo uno de los más influyentes en la industria de Hollywood. En este articulo se analiza su película de 2004, La Terminal. Rubricada a mediados de la década pasada, el film abordaba un tema ciertamente espinoso, por sus ligazones conceptuales con cuestiones que tienen que ver con la política securitaria aplicada después del 11-S: los controles a la circulación de personas en el espacio internacional, y sus consecuencias inmediatas en el día a día del funcionamiento de aeropuertos y trámites de visado. Por desgracia, la premisa del relato no tiene nada de inverosímil ni de licenciosa, pues de hecho acaece, aún hoy, muy a menudo en diversos lugares del globo.
Puesto que Aristóteles formuló la conocida máxima del término medio (según la cual la virtud moral se situaría equidistante entre dos contravalores o extremos igualmente viciosos), probablemente estuviera de acuerdo en afirmar que, para ser prudente, nuestro personaje tendría que saber combinar la personalidad enmascarada de Batman con la identidad secreta de Wayne en la proporción adecuada, quizá adoptando la valentía del justiciero pero sin ser arrastrado por la temeridad, y quizá tomando una pizca de la capacidad de disfrutar la vida del magnate, pero sin caer en el hedonismo exacerbado.
El rasgo moral fundamental de Spider-Man como héroe es su sentido de la responsabilidad, algo muy ligado a toda ética deontológica, es decir, basada en el concepto de deber. La recompensa por cumplir con el deber no es la felicidad, sino, como bien señalaba Kant, un sentimiento mucho más profundo: el respeto por uno mismo.
Libros y películas son dos realidades distintas, y por mucho que se inspiren mutuamente, conviene criticarlos de manera separada. Son independientes… al menos
en teoría.
La completa filmografía de Spielberg, y aún más su última franja, hallamos dos muy marcadas tipologías de personajes: unos que buscan su lugar en el mundo, su dignidad y/o su trascendencia Y otros con suficiente coraje e inteligencia para liderar la lucha de los más débiles.
Peio Sánchez, director de la Semana de Cine Espiritual, hace una selección de la mejores películas de cine espiritual estrenadas en el año 2012. La invención de Hugo, La Vida de Pi, El molino y la cruz o Los Miserables son algunas de las propuestas que hace. En total, diez películas de profundidad espiritual altamente recomendables.
José María Caparrós, nuestro vicepresidente primero, catedrático de Historia Contemporánea y Cine en la Universidad de Barcelona, ha hecho su personal selección de películas a recomendar estas Navidades. Publicamos aquí su lista, por orden alfabético.
Tras el estreno de “El Hobbit, un viaje inesperado” considero oportuno abrirme a una serie de argumentos que probablemente, serán arrinconados o menospreciados por la mayoría de comentarios que suscite la obra, pero que se hallan en el corazón de su relato, tanto en los términos elucubrados por el maestro Tolkien cuando escribió la novela como en los deducidos por Jackson y sus co-guionistas en su adaptación. Estoy hablando de sus valores.
